![]() ![]() |
||
|
|
Bolile psihice Biserica priveste bolile psihice
ca pe una dintre manifestarile vatamarii generale de catre pacat a naturii
omenesti. Distigand in structura personalitatii
nivelul duhovnicesc, cel sufletesc si trupesc, Sfintii Parinti deosebeau
bolile dezvoltate "din fire" de cele provocate de lucrarea demonica
sau de patimi. Boala psihica reprezinta modificari
ale activitatii creierului, psihicul neafladu-se in concordanta cu realitatea
inconjuratoare, ci o reflecta deformat. Bolile psihice se manifesta prin
tulburari ale psihicului si comportamentului. Psihiatria recunoste doua niveluri
de modificari patologice:starile psihotice si tulburarile nevrotice. Starile psihotice formeaza
o grupa larga de maladii a caror origine estenepsihologica si care sunt
legate de o serie de tulburari genetice, metabolice etc. Dintre maladiile
acestei grupe sunt: schizophrenia, psihoza maniaco-depresiva, psihozele
eliptice si senile etc.Simptomele psihozelor sunt delirul, halucinatiile,
tulburari de comportament, tulburari emotionale, etc. Trasatura distinctive a tulburarilor
nevrotice este reprezentata de legatura lor cu stresurile, cu circumstantele
psihotraumatice, cu defectele de educatie, cu conditiile sociale. In acest
caz bolnavii au o atitudine critica fata de propria stare psihica, incearca
sa se lupte cu problema lor. Simptomele tulburarilor psihice
sunt tulburari ale gandirii, tulburari ale perceptiei, tulburari emotionale. Exista stari sufletesti greu
de definit si care nu se incadreaza in conceptele de bine sir au. Aceste
stari tin nu de domeniul asceticii, ci de cel al psihopatologiei si isi
au originea in natura individului. Sfantul Ioan Scararul indica
anumite semne dupa care se poate face deosebirea intre tulburarile psihice
de origine duhovniceasca si cele care nu cedeaza in fata rugaciunii si
a semnului sfintei cruci, a caror dezvoltare vine, dupa cum scrie el,
"de la fire". In planul mantuirii se poate
trage o paralela intre bolile sufletesti si cele trupesti: atat unele,
cat si celelalte vin asupra omului, cu ingaduinta lui Dumnezeu, ca el
sa fie ajutat in lucrarea mantuirii. Astfel boala sufleteasca devine o
cruce trimisa de Domnul. Tulburarile psihice pot aparea
si ca rezultat al lucrarii duhurilor rele asupra omului. In Sfanta Scriptura se spune
ca duhurile rele intra in om si ies din el (Matei 4,24). De ce se indracesc oamenii
? Daca omul traieste in atmosfera
multimii duhurilor rautatii care sunt sub ceruri, in mijlocul smintelilor,
al unor exemple grave de necredinta si de dezmat, intr-o atmosfera de
patimi omenesti neinfranate, daca traieste intr-o atmosfera de prostie
si de vulgaritate, aceasta atmosfera nu are cum sa nu-i molipseasca sufletul.
Respirand zi de zi acest aer otravit, se molipseste nefericitul suflet,
si se face el insusi locuinta a dracilor. Unde este scaparea noastra? In psalmul 61 se scrie "
In Dumnezeu este mantuirea mea sis lava mea; Dumnezeu este ajutorul meu
si nadejdea mea este in Dumnezeu". Doua lucruri il deosebesc pe
indracit de adevaratul psihotic: duhurile rele care Il cunosc pe Dumnezeu
si se cutremura inaintea puterii crucii lui Hristos, a rugaciunii si a
aghesmei, si faptul ca tulburarile psihice ale indracitilor poarta amprenta
involuntarului - caci sufletului omenesc nu ii plac lucrurile pe care
vicleanul il sileste sa le faca. Toate sunt voia lui Dumnezeu.
Domnul ingaduie ca unii sa cada in indracire fiindca stie ca cel cu pricina
si-ar intrebuinta daca ar fi sanatos, mintea si vointa pentru a face rau
cu deadinsul, iar pe altii ii fereste de pacate. Multe boli sunt urmare a patimilor
pacatoase, a viciilor, a modului pacatos de viata Aceste patrimi sunt:
trufia, slava desarta, trandavirea, lacomia pantecelui, curvia, iubirea
de arginti. Toate patimile sunt legate intre ele, una nascand-o pe alta. Savarsindu-se in adancul sufletului
omenesc, pacatul schimba caracterul, il face inclinat spre formarea diferitelor
boli. De altfel unele boli sunt urmare nemijlocita a pacatului: alcoholism,
narcomanie, mania jocurilor, toxicomanie, tabacism. Trandavirii ii urmeaza
depresia nevrotica. Lacomiei pantecelui-ingrasarea, alergiile, tulburarea
functionarii organelor interne. Trufia poate deveni pricina a bolilor
psihice; curvia abolilor venerice, a infertilitatii, a SIDA. Iata ce spune psihiatrul ortodox D. Avdeev despre natura nevrozelor si a tulburarilor sufletesti: "Cresterea nestavilita
a nevrozelor in vremea noastra este generate nu doar de stresuri si de
progresul tehnico-stiintific, ci in primul rand de "progresul"
caderii general umane. La baza multor tulburari psihice sta nesmerirea.
Nevroza nu face exceptie. Nevrozele sunt numite forma cronicizata a patimilor.
La baza profunda a diversei simptomatologii nevrotice sta imputinarea
dragostei din inima omului- iar unde nu este dragoste se parguiesc nepasarea,
dusmania, intoleranta, irascibilitatea, mania, invidia, frica."
|
|